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“先有长安寺，后有沈阳城。庙在城中，城在寺里。”
相传，唐太宗建都时，沈阳这块地方还是一片荒原。唐太宗东巡来到这儿，人困马乏，就地休息，看见远处有个土岗，虽然不高，可树木很多，遮天蔽日，便起念在此建寺。于是派尉迟敬德为监督，负责建长安寺诸事。
在筹建过程中，尉迟将军得到紧急作战命令，匆匆离寺。僧人们此时还不知道把山门建在什么地方，尉迟敬德飞马鞭一指，就急忙上路了。
于是，僧人就带领工匠们在浑河北岸尉迟将军马鞭所指处建起了山门。斗转星移。在山门和大殿之间，后来就渐渐建起了沈阳中卫城，形成了“城在寺里”的局面。
永乐七年，朝廷拨款，大力修缮长安寺，该寺逐渐成为了北方香火鼎盛之地。
每逢阴历三月三，长安寺都会举办大型法事，超度亡者，远近闻名。
上次雨中练剑后，又是十余日过去。独孤笑天因思念双亲，三月三这一日来到了长安寺，参加了超度法事。
法事已毕，笑天闲来无事，在寺中随意逛了起来。
只见大雄宝殿香火鼎盛，他信步走了进来。大雄宝殿供奉着西方三圣，八十八罗汉，及一众神将等。
独孤笑天随意的看了几眼，只见殿中韦陀神将，紧握石柱一般的伏魔杵，煞是威武。
“长治久安，皈依我佛；赏善罚恶，韦陀伏魔，”笑天脑中灵光一闪，“莫非这句话和长安寺的韦陀法相有关？”他心里暗忖。
独孤笑天绕着韦陀神像走了两圈。发现在韦陀伏魔杵的背面，有一块补漆。漆上年久积灰，与整体已无多大差异，常人近处也难以察觉。然而笑天已经身具高深内功，暗室中可明察秋毫，发现了异常。
此时大雄宝殿尚有不少香客，笑天不便详查，便退出了大雄宝殿。
当夜三更时分，独孤笑天穿上夜行衣，黑巾蒙面，又来到了长安寺的大雄宝殿。
大雄宝殿灯火常年不熄，此时看守的僧人都已经入睡了。
笑天来到韦陀伏魔杵前，拔出平天剑，在补漆上轻轻刮了几下。
片刻之后，漆皮脱落，里面露出一副山川图形，左上角有四个汉文：“乌兰哈达”。
“这是后元藏宝图？”独孤笑天暗忖，此时手中并无工具拓印，便默默记下。又在手心画了两遍，确保记忆无误。
“北方两百万汉人疾苦，饥寒交迫，如果有宝藏，可解无数百姓的苦难。”笑天自言自语道。
“只是财物动人心，如果宝藏被贪官污吏，心术不正者得到，反而更会害苦了百姓。”
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