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北冥神功立意极高,源出于《庄子·逍遥游》:“穷北之地有冥海,天池也。”
百川汇海,大海之水以容百川而得。汪洋巨浸,端在积聚。
北冥大水,非由自生。系引世人之内力而为我有。
这门内功与各家各派之内功逆其道而行,是以凡曾修习内功之人,务须尽忘已学,专心修习新功。
若有丝毫混杂岔乱,则两功互冲,立时颠狂呕血,诸脉俱废,最是凶险不过。
曹牧云修炼的是道经起始篇的玄功,讲究的是开辟苦海,沟通生命之轮,与寻常的内功心法并不相同。
故此,他稍一沉吟之后,便开始尝试存想北冥神功的第一课“手太阴肺经”。
曹牧云之所以做出这样的选择,为的是更快的将苦海中的精气液化,化为生命神泉,从而迈入下一个境界。
他想要用这具身体,为现代时空的本体提前探路。
只小半个时辰,曹牧云便已依照图中所示,将“手太阴肺经”的经脉穴道存想无误,紧接着便又开始存想“任脉”。
帛卷上的第一幅图中言道:“手太阴肺经暨任脉,乃北冥神功根基,其中拇指之少商穴、及两乳间之膻中穴,尤为要中之要,前者取,后者贮。
人有四海:胃者水谷之海,冲脉者十二经之海,膻中者气之海,脑者髓之海是也。
食水谷而贮于胃,婴儿生而即能,不待练也。以少商取人内力而贮之于我气海,惟逍遥派正宗北冥神功能之。
人食水谷,不过一日,尽泄诸外。我取人内力,则取一分,贮一分,不泄无尽,愈积愈厚,犹北冥天池之巨浸,可浮千里之鲲。”
曹牧云伸手在自己身上一个穴道、一个穴道的摸索了过去,很快便记住了任脉诸穴的位置名称。
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